Snodelike Saken

Het is de nazomer van 1284, en we zijn in Ragusa, het tegenwoordige Dubrovnik. Op een normaal verlaten weg net buiten deze stad komen we een non tegen. En ze is daar niet alleen. Er is nog iemand die zich daar op de weg bevindt en het op haar gemunt heeft. Totaal overdonderd is ze, wanneer hij haar vastgrijpt en haar neus afsnijdt.
VoetnotenMeer weten over deze zaak en het afsnijden van neuzen?
- Lonza, N. ‘The Priest Barbius and His Crime Before the State and Church Authorities of Medieval Dubrovnik’ in: Jaritz G. & Marinković (ed) Violence and the Medieval Clergy. New York: Central European University Press (2011) pp. 77-89
- Lonza, N. ‘On Cutting off noses and pulling out beards: Face as a medium of crime and punishment in medieval Dubrovnik’ in: Ravančić, G. (ed) Our Daily Crime: Collection of studies. Zagreb: Hrvatski Institute za povijest (2014) pp. 59-72
- Groener, V. Defaced: The Visual Culture of Violence in the Late Middle Ages. Princeton: Princeton University Press (2009)
- Verhuyck, P & C. Kisling (vert.) Marie de France - De Lais. Liefdessprookjes uit de twaalfde eeuw. Amsterdam: Athenaeum -Polak & Van Gennep (2009)
Credits: Muziek: Lies Sommer - harp, draailier en schalmei & Fieke van den Hurk - producer | Audio en Mix: Wildeman Visuals

Het is de nacht van 24 op 25 augustus 1427: in de tuin van zijn landgoed ligt Najm al-Din ibn Hijji vredig te slapen met zijn echtgenote Kadijah. Aan het hoofdeind van hun bed staan twee gemaskerde mannen; getrokken messen in de hand… De twee kijken neer op het slapende stel en dan, precies zoals ze hadden afgesproken slaan ze toe, de opperrechter van Damascus moet dood! In deze zaak neemt Sander jullie mee naar een moordzaak in Middeleeuws Syrië.

Voetnoten:
R. Kevin Jaques, 'Murder in Damascus: The Consequences of Competition among the Medieval Muslim Religious Elites', Mamluk Studies Reveiew 18 (2014-15) 149-185
Hendrik Callewier et al (2022), Op Bedevaart naar Jezuzalem: een praktische reisgids door Rombout De Doppere (OCMW-archief Brugge, Reg. 1 van 'Stukken van onbekende herkomst') https://lirias.kuleuven.be/retrieve/713637 <gezien op 22-10-2026>

Credits: Muziek: Lies Sommer - harp, draailier en schalmei & Fieke van den Hurk - producer | Audio en Mix: Wildeman Visuals

Het is 5 december 1514 en we zijn in Londen, om preciezer te zijn, in Saint Paul’s Cathedral. Een groep van meer dan 20 mannen beklimt de trap van de zuidwestelijke toren van de kathedraal. Ze zijn daar niet om te bidden, of voor andere religieuze redenen. Nee, deze groep vormt een gerechtelijke jury, en ze zijn hier samen met de lijkschouwer om een lichaam te bekijken.

Ze duwen de deur open van de kleine gevangeniscel, bovenin de toren. En daar zien ze het: het lichaam van Richard Hunne. Een welvarend lakenhandelaar. Om zijn nek zit een zwarte zijden gordel, die bevestigd is aan een ijzeren haak in de muur.

Voetnoten
Meer weten over Richard Hunne?

- Cooper, W.R. ‘Richard Hunne’, in: Reformation Journal, Volume 1 (1996) pp. 221 - 252
- Bernard, G.W. The Late Medieval English Church. Vitality and vulnerability before the break with Rome. New Haven / London: Yale University Press (2012)
- Cavill, P. ‘The Prosecution of Heresy in the Henrician Reformation’ in The Journal of Legal History 45 (1) (2024) pp. 1-33

Credits: Muziek: Lies Sommer - harp, draailier en schalmei & Fieke van den Hurk - producer | Audio en Mix: Wildeman Visuals

Onze zomerspecial is terug! Geen snodelike misdaden, maar ditmaal staan films en series centraal. We keken enkele films en series die zich afspelen in de middeleeuwen en bespreken in deze aflevering wat we gezien hebben. Wat is historisch correct en is het erg als dat niet zo is? Welke lijnen met de middeleeuwse literatuur kunnen we vinden?
Je hoort het in deze aflevering!

Credits: Muziek: Lies Sommer - harp, draailier en schalmei & Fieke van den Hurk - producer | Audio en Mix: Wildeman Visuals

Het is zomer in het jaar 1402 en we zijn in de stad Gdansk, in het hedendaagse Polen. We staan in de haven onder de beroemde, 30 meter hoge kraanpoort en we zijn deel van een enthousiaste menigte. Voor ons ontvouwt zich een schouwspel dat zelfs in deze wereldstad uiterst zeldzaam is, Olaf Haakonson, de koning van Noorwegen en Denemarken keert na een verblijf in de stad terug naar zijn koninkrijken. Vijftien jaar lang heeft hij zijn thuis niet gezien. Nadat hij verdween wanen zijn onderdanen hem dood, evenals zijn familie, zijn vrienden en zijn moeder… Of weet zij misschien toch meer?

Voetnoten:
Vivian Etting, Queen Margrete I (1353-1412) and the Founding of the Nordic Union (Leiden 2004)
Richard Cole, "The False King Olaf and His Necklace of Letters", Scandinavian Studies, 95:1 (2023) 1-34
Richard Cole, "The False King Olaf, Queen Margaret and the Prussian Hansa", Viking and Medieval Scandinavia, 18:1 (2022) 83-111 

Credits: Muziek: Lies Sommer - harp, draailier en schalmei & Fieke van den Hurk - producer | Audio en Mix: Wildeman Visuals