Crossing The River

En este episodio, Christine Kandie (Pueblo Indígena Endorois, Kenia) comparte una historia profundamente personal de despojo, resistencia y sanación. Tras la expulsión forzada de su pueblo de su territorio ancestral en 1973, Christine creció escuchando relatos sobre un lago que fue como un vientre para su comunidad: vital, espiritual e irremplazable. En este episodio, seguimos su recorrido desde una infancia en el exilio hasta convertirse en fundadora de la Red de Empoderamiento de Mujeres Indígenas Endorois. A lo largo de este camino, ha desafiado múltiples capas de invisibilización para exigir justicia, reparación y reconocimiento. Esta es una historia sobre el poder de la memoria, la identidad y lo que significa seguir luchando cuando te dicen que debes olvidar quién eres.

Patricia Tobón Yagarí (Pueblo Emberá-Chamí, Colombia) es abogada indígena especializada en derecho constitucional. Tobón ha estudiado y defendido los derechos territoriales de los pueblos indígenas. También ha participado en estrategias legales para proteger a las comunidades históricamente discriminadas. Fue designada como la única Comisionada indígena de la Comisión de la Verdad en Colombia y se desempeñó como Directora de la Unidad para las Víctimas.

En el primer episodio de la segunda temporada, Mphatheleni Makaulule (pueblo indígena Venda, Sudáfrica) comparte su experiencia como guardiana de los sistemas de conocimiento indígenas. Mphatheleni asegura que defender su territorio significa proteger su lengua, las palabras que ella y su pueblo utilizan para relacionarse con su territorio. Como parte de su trabajo, ha documentado y salvaguardado los conocimientos de los mayores y la sabiduría que encierra su lengua.

Alex Lucitante (Cofán Indigenous People, Colombia and Ecuador) knows that many Indigenous peoples have been compelled to speak the language of the law in order to be heard. Yet he insists on another language as well: the ancestral science of yagé, which has guided his people for millennia and sustains their relationship with their territory.
The Cofán, known as the People of Yagé, have woven their history around this sacred vine. Alex descends from a lineage that has safeguarded this knowledge and protected it deep within the forest. His mission is to ensure that this science does not fade—to keep it at the center of territorial defense and to help future generations remember that yagé is alive, and that she, too, speaks.

Mari Luz Canaquiri (Kukama Indigenous People, Peru) grew up knowing that the Marañón River is sacred, because they carry life itself. When oil spills poisoned its waters and her people, her voice was dismissed because she was a woman. Refusing to be silenced, she joined other Kukama women to found the Huaynakana Kamatahuara Kana Federation, leading with a strength that is inclusive, resilient, and cannot be corrupted. Together, they won a landmark victory: the Marañón became the first river in Peru recognized as a subject of rights. In 2025, Mari Luz was honored with the Goldman Prize—the “Environmental Nobel”—for her fight to defend her river and her people.