人間好失格

在這喧囂到近乎失聰的時代，我們是否都曾在午夜夢迴時，感覺到心底深處正緩緩長出一顆尖銳的、名為「怨懟」的鬼芽？ 香港動畫《世外》與其原著小說《千年鬼》，以一種近乎超然的視角，直視了我們靈魂最深處的破碎。

電影中，地獄並非大眾想像中的油鍋刀山，而是一種更為殘酷、荒涼的質地——「沒有希望」的狀態。當一個人因為憤怒、仇恨或過度的我執，導致靈魂在極重力的悲劇下破碎時，他便會躲進自己創造出的死蔭幽谷，將自己活成一座孤絕的地獄。

諷刺的是，鬼芽往往更輕易地寄身在善良且純潔的人身上。正因為這群人對生命有著太具體的嚮往、對「成為好人」有著近乎使命感的熱情，當現實的幻滅排山倒海而來，他們反而無法承擔那份理想被擊碎的痛，進而陷入無止盡的自責與內耗中。

這個時代，我們太著迷於所謂的「智力」與「思辨」，卻往往忽略了那可能演變成一種可怕的「知識業障」。當智慧抽離了愛，有時比無知更具毒性，讓人陷入價值觀的死角，生出偏執的果實。救贖，往往不是因為真相大白，而是因為那份深埋的痛苦終於被看見了。

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《琳達！琳達！》隔了20年再上映 為何片中的青春還是不老？

一 是導演山下敦弘筆下的青春，是看似一群年輕人聚在一起做貌似沒意義的事，卻是青春最暢快的本質。二是故事的時間節奏如歌，有短板、即興，與擦痕般的串場 讓觀影過程回到夏天的校園感。

友情、努力、青春，這些符號是歷久不衰的，這部片並不是一種短暫性的風潮，而是將漫漫人生時光裡的短短一楨定格保存的美麗風景，以至於在二十多年後看這部片，我們依舊會被引起感動，依舊會被點燃心中的小宇宙。2005年《琳達！琳達！》與2025年的《青春末世物語》 都是我們覺得最浪漫難忘的美好時刻。

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如雨露般的瞬息不安，與片刻希望的存在。在民國40年，過去與未來都奢侈，希望是種可貴的能力。

《大濛》整部戲不刻意點名時代背景下的政治故事，不以煽情、不以恐怖挑撥觀眾，而是以一種平穩又日常的節奏，讓大家融入時代悲劇的情節。

如果太關注人物的悲與喜，就不太能顯出人如微塵的重量，《大濛》跨越了我們過去關於白色恐怖片的困，這次忠於講故事的樸質。點個火跟你說一個故事，人如螢火蟲一般，但其實扛了整晚的黑夜，如此小人物才能又活了過來，拍去了時代的陰影。

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喜久雄的人生雖舉步維艱，但吟詠聲不斷，如荊棘之鳥將自己的身體扎入最尖的荊棘中，因荊棘才能高唱。

不同於俊介，他從開始登上歌舞伎大舞台，在《二人藤娘》戲碼大成功時，他在掌聲中看到滿天雪景，彷彿初次感到離死最近的活是什麼滋味。他無法活於當下，隨著年長，那如影隨形的死亡陰影，讓他直直往著舞台上最亮的地方奔跑，以一種垂死的天鵝般演出《曾根崎心中》的殉情阿初，成全其人生的不圓滿，成為喜久雄大放異彩之作。

《國寶》不只是百年文化的淬鍊之作，更是民族對於技藝巔峰的追求。

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1930年代，好萊塢的浮華世界裡，蒙羅‧斯塔爾是電影帝國的傳奇，他以無與倫比的才華與熱情，試圖在商業及藝術之間尋求平衡，抓住了所有人的目光，同時，也墜入了權力與孤獨的漩渦。

作者費滋傑羅以其詩意的散文與深刻的洞察，捕捉好萊塢黃金時代的榮光與殞落，以動人的浪漫與悲劇勾勒出美國夢的幻滅。而這也是美國文豪費茲傑羅最後一本書。

本集，由新經典文化總編輯葉美瑤與馬欣對談，他們在書中所見，大亨最後的身影。

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