Christenen voor Israël

Afgelopen zaterdag vielen Israël en de VS gezamenlijk doelen in Iran aan, waarbij de Iraanse leider ayatollah Khamenei omkwam. Hoe gaat deze oorlog zich verder ontwikkelen? Raouf Leeraar, midden-Oosten deskundige geeft een toelichting. Shohreh Feshtali is Iraanse en ook zij volgt het nieuws op de voet. Wat hoort zij van haar kennissen en vrienden in Iran? En deze oorlog vindt plaats op een bijzonder moment: namelijk aan de vooravond van het Joodse feest Poerim. In Israël worden veel parallellen getrokken vanuit de actualiteit met het Bijbelverhaal van Esther en Haman. Waar kunnen we voor bidden? Ds. Arenda Haasnoot legt het uit.

Paulus is ernstig bedroefd over zijn volk, de Joden, omdat zij Jezus niet zien als de Messias. Daarom wijdt hij meerdere hoofdstukken in zijn Romeinenbrief aan Gods plan met hen. Daarin benoemt hij eerst alle voorrechten die Israël heeft gekregen, ten opzichte van de gemeente. Wat betekent het dat zij kinderen zijn? Of dat zij de verbonden, de eredienst en de beloften hebben gekregen? Ds. Henk Poot legt het uit.

Onderhandelingen over een nucleaire deal tussen Iran en de Verenigde Staten gaan door, maar ook een Amerikaanse aanval op Iran lijkt niet uitgesloten. De Amerikanen hebben namelijk een gigantische troepenmacht opgebouwd in het Midden-Oosten. Of er nu een deal komt of oorlog, Israël zal er de gevolgen van ondervinden. Hoe ervaart de Israëlische bevolking de dreiging? Dat bespreken we met Smadar Morag in Israël. Met Midden-Oostendeskundige Raouf Leeraar bespreken we de laatste updates over de onderhandelingen en de dreiging van oorlog.

In de lijdenstijd staan we stil bij het lijden van Jezus de Messias. Dat lijden wordt in het Oude Testament al vaker voorzegd, bijvoorbeeld in Psalm 22. Deze psalm gaat ook over Israël. Wat zijn de overeenkomsten tussen het lijden van Jezus en het lijden van het Joodse volk? Hoe laat deze psalm de verbondenheid tussen Jezus en Israël zien? En wat betekent dat voor ons geloof? Dat bespreken we met ds. Kees Kant.

Romeinen 9 en de hoofdstukken daarna zijn Bijbelgedeelten die vaak gebruikt worden om Gods plan met Israël te bespreken. Maar in vers 6 klinkt het alsof een deel van Israël niet meer echt Israël is. Klopt dat, of lezen we dit stuk dan te snel? Ds. Oscar Lohuis legt het uit.