Christenen voor Israël

Het nieuws stond afgelopen weken bol van de protesten in Iran tegen het regime van ayatollah Khamenei. Mensenrechtenorganisaties hebben het over ruim 4500 doden, op sociale media wordt van een veelvoud gesproken. Iran is bijna volledig van de buitenwereld afgesloten, slechts mondjesmaat komt informatie naar buiten. Ook in Israël volgt men het nieuws op de voet, vanwege het conflict tussen beide landen. Toch is de relatie tussen Israël en Iran ook lange tijd goed geweest, vóór de komst van het regime. Columnist en schrijver Keyvan Shabazi en voorganger Farshid Seyed Mehdi zijn beide Iraniërs. Zij zien Israël juist als bondgenoot van het Iraanse volk.

Een groep van Palestijnse christenen heeft voor de tweede keer een Kairos-document uitgebracht waarin zij oproepen tot verzet tegen Israël. Het eerste document, uit 2009, deed veel stof opwaaien in de kerk. Volgens ds. Kees Kant is dit tweede document een document “waarin Bijbelse begrippen en theologische notities vooral dienen als legitimatie voor een radicale anti Israëlische koers”. Hij bespreekt het document in deze uitzending.

Regelmatig krijgen we de vraag: “Hoe kan ik het onderwerp Israël ter sprake brengen in mijn gemeente?” Het is een gevoelig thema waar veel verschillende meningen over bestaan, maar toch willen mensen er meer over spreken. In deze uitzending geeft ds. Kees Kant tips over hoe je het onderwerp kan benaderen en welke Bijbelteksten je dan goed kunt gebruiken.

In het laatste hoofdstuk van Deuteronomium wordt Mozes’ sterven beschreven, maar daarvoor laat God hem heel het land Israël zien vanaf de berg Nebo. Wat betekent het dat hij het land wel mag zien, maar niet binnen mag gaan? Wat betekent Mozes’ uitzicht voor Gods heilgeschiedenis? En wat kunnen we leren van de bijzondere omstandigheden van Mozes’ sterven? Ds. Gerard Krol legt het ons uit in deze uitzending.

In deze uitzending denken we na over het Oude en het Nieuwe Verbond. Veel gelovigen plaatsen deze twee tegenover elkaar: oud tegenover nieuw, Israël tegenover de kerk. Maar klopt dat beeld wel? Wat betekent het dat God een eeuwig verbond sloot met Abraham? Wat houdt de vernieuwing van het verbond in Jeremia 31 werkelijk in? En met wie sluit God eigenlijk het nieuwe verbond? Ds. Kees Kant legt het uit.