Jij daar! | Lezingen

Deze lezing gaat over twijfel. Leander Janse begint de lezing met twee gevaren van twijfels te benoemen. Vervolgens noemt hij personen uit de Bijbel die twijfelden. Duidelijk komt naar voren dat de duivel graag wil dat mensen twijfelen. 
Hij noemt vervolgens vijf vormen van twijfel:
Opstandstwijfel: dit gaat over mensen die opstandig zijn en de waarheid onderdrukken. Ze weten dat God bestaat, maar laten twijfels toe en geloven niet in God. Dit is een erg heftige vorm van twijfel.
Morele twijfel: dit gaat om het twijfelen aan de goedheid, betrouwbaarheid en grootheid van God. Asaf en Job ervaarden deze twijfel ook, maar toch zagen ze dat God goed was.     
Verstandstwijfel: bij deze vorm van twijfel wil je wel geloven, maar begrijp je het niet. Bid niet om een teken, maar geloof in Zijn beloften. Je neemt God niet op Zijn Woord, terwijl Zijn beloften waar zijn.
Wilstwijfel: bij deze vorm van twijfel noemt Leander Janse de rijke jongeling als voorbeeld. Hij wilde wel geloven, maar wilde niet al zijn goederen verkopen. Geef alles over aan God. En als dat moeilijk is, geloof dan in de woorden van Jezus: “Wat onmogelijk is bij de mensen, is mogelijk bij God!”.
Gevoelstwijfel: als je door emoties overmant bent, kun je soms niet meer op God vertrouwen. Maar let op Gods troost!  
Leander Janse eindigt met de tekst uit Hebreeën 10:23: “Laten wij de belijdenis van de hoop onwrikbaar vasthouden, want Hij Die het beloofd heeft, is getrouw.”

Deze lezing gaat over het ultieme doel van ons leven: God verheerlijken en voor eeuwig van Hem genieten. Vanuit Lukas 12 en Mattheüs 13 noemt Leander Janse verschillende genieters. 2 mensen die op de verkeerde manier genieten en 1 op de juiste manier.
Adam en Eva genoten in het paradijs. Ze hadden genoeg aan God. Maar bij de zondeval is dit veranderd. Na Genesis 3 zijn we gaan genieten van de verkeerde dingen.
Allereerst begint Leander met het voorbeeld van de lolly. Van een lolly geniet je en zo kun je ook genieten van het leven. Het probleem van de lolly is dat je een keer bij het stokje komt. En het stokje is bitter. Met je lege lollystokje zal je voor de troon van God verschijnen en wat heb je dan met het scheppingsdoel gedaan? Als dit de schat van je hart is, dan ben je een afgodendienaar.
Ten tweede noemt Leander het voorbeeld van een stropdas. Dit wordt vergeleken met de oudste zoon uit Lukas 15. Je geniet van de godsdienst, maar je geniet niet van God. Het probleem hiervan is dat je een bitter mens bent en dat je genade ontvangen te makkelijk vindt. Dit is nog een groter drama dan het vorige voorbeeld! Als je je hierin herkent, leef je heel dicht bij de Vader, maar ben je niet bevriend met de Vader.
Leander eindigt met het mooiste voorbeeld: de kastanje. In Mattheüs 13 heeft diegene de schat gevonden en verkoopt alles wat hij heeft. Deze schat en dit leven is alles! Dan geniet je echt van God en van het leven, want dit is een diepere bron van genieten. Dan kan je zeggen met Paulus: “Het leven is Christus en het sterven is winst”.
Waar geniet jij van? Heb jij het geheim van Jezus leren kennen? Verspil je leven niet!

Deze lezing gaat over Gods genade. Genade wordt je in deze lezing aangeboden, want je wordt niet uitgesloten van genade. Je kan het alleen maar krijgen, je kan er niet voor betalen. Het is een gift van God. Het enige wat er van jou gevraagd wordt, is dat je jouw leven overgeeft aan God. Dan zál Hij jou echt genade schenken!

In deze lezing gaat het over geloof en gevoel. Ds. van den Belt begint de lezing met het benoemen van de vier basisemoties en gaat in op mentale problemen die veel voorkomen bij jongeren.
Vervolgens gaat het vanuit Jesaja 53 over geloof en gevoel. Jesaja 53 begint met de vraag: “Wie heeft onze prediking geloofd?”. Het gaat om geloof en vertrouwen, maar daar hoeft niet altijd gevoel bij te zijn. De belangrijkste emotie is de geloofsverwondering. Verwondering om wat Jezus gedaan heeft aan het kruis.
Ten slotte eindigt ds. van den Belt met vier punten die duidelijk maken wat God van ons vraagt:
There is something to admit: erken dat je verloren bent;
There is something to believe: geloof dat er een Redder is;
There is something to consider: maak de balans op;
There is something to do: geloof nu en laat je redden!

In deze lezing gaat het over muziek. Muziek doet wat met je. Wat je beluistert, belandt in je hart. Wees daarom zuinig op je oren en op je hart. Waar stel jij je hart voor open?
Ds. van Zanden noemt 5 punten om te bepalen of de muziek geschikt is om naar te luisteren:
Let op je eigen achtergrond, want die bepaalt in grote mate hoe je muziek beoordeelt;
Let op de tekst van wat er gezongen wordt;
Let op de intentie van de auteur;
Let op de context;
Kan ik nu met een rein geweten mijn oortje geven aan de Heiland?