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地铁抢着上车、扶梯口突然停住、医院里外放视频、室内抽烟、找你帮忙只发一句“在吗”……这期和图图老师狠狠干脆吐槽了一遍生活里那些让人血压升高的小事。但骂爽以后，我们又发现，真正让人烦的往往都是同一件事：只顾自己，不管别人。吐槽当然可以，只是别把自己的情绪垃圾，再顺手倒给下一个人。

🎙️ 主播｜老段
❤️ 嘉宾：图图（北京生存小册子、图图的图书局、稀奇古怪）

📌 我们聊了什么
00:09 今天不解决世界问题，先痛痛快快吐槽一下
02:05 地铁现在怎么连“先下后上”都快做不到了
05:35 地铁设计能优化，但自私不能全怪设计
08:27 电梯、闸机、ETC：别让所有人陪你一个人等
12:04 扶梯口发呆，这个已经不是素质问题，是要命
12:48 高速玩手机、骑车吐痰、室内抽烟：有些事真的没必要找补
17:34 公共场所外放视频，我是真的理解不了
21:12 《牛来》再特殊，也不能特殊到影院规则全部失效
24:11 想让人守规矩，最好先让他意识到“这事跟我有关”
27:51 迟到、爽约这些事，我现在已经懒得生那么大气了
29:33 成年人请别人帮忙，真的别只发一句“在吗”
32:39 “爹味”“灯味”也别张嘴就扣帽子
35:31 网上有人恶意评论，到底要不要回
37:59 最爱吐槽大公司的人，有时候根本没见过真正的草台班子
41:26 发语音这件事，熟人和不熟的人完全是两套规则
45:28 边界感，说到底就是想一想“我这样会不会影响别人”
47:41 吐槽如果只是排泄情绪，那也挺没劲的
49:22 好的吐槽，是说完以后大家都轻松一点
52:00 欢迎继续吐，但吐完别忘了回到自己的生活

🎬 制作｜ @播客制作人老段

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在正式开始之前还是简单说明一下，这个系列会涉及整形外科、医疗美容的发展历史以及一些具体的医疗技术。节目主要用于历史和知识讨论，不针对任何人的具体情况提供诊疗建议。如果你真的有医疗需求，还是需要去正规的医疗机构，让专业医生根据你自己的情况判断。
两百多年前，一个被割掉鼻子的印度男人，用额头上的皮重新“长”出了一只鼻子。再往前两千年，古印度已经留下鼻再造记录；到了欧洲，还有人要把胳膊固定在脸边几周。这期从一张受伤的脸出发，聊整形外科真正的起点：当功能恢复以后，人为什么仍然想让自己“看起来正常”？整形修复的，究竟是身体，还是一个人重新进入社会的可能？

🎙️ 主播｜老段
❤️ 嘉宾｜茶茶 医美播客《童say无欺》主理人、中整协认证美学设计师、中整协美学设计与咨询分会理事

📌 我们聊了什么
00:00 一张脸，为什么会成为整形外科故事的起点？
03:05 古代毁容，不只是伤害身体，更是在给一个人做标记
05:15 没有麻醉、没有抗生素，居然已经有人会“造鼻子”
07:49 新鼻子的材料，居然来自自己的额头
09:23 为什么不能割一块肉，直接缝到鼻子上？
12:44 植皮和皮瓣，根本不是一回事
14:55 一个鼻子能呼吸了，就算“修好”了吗？
16:51 两千多年前，古印度已经留下鼻再造操作记录
20:53 如果穿越回两千年前，只能带一种现代医学知识，你带什么？
22:15 把胳膊缝在脸上几周，居然真是一种鼻再造方法
26:40 明明已经有假鼻子，为什么还要冒险做手术？
30:59 鼻子坏了，别人为什么会开始猜你的性生活？
33:10 17世纪已经有“医美都市传说”了
37:05 一幅画像，怎么把印度手术送到了伦敦？
40:02 看懂一篇新技术论文，第二天能不能直接给病人做？
40:54 “我的天，真的有鼻子了！”
44:36 同一张伤脸，在不同人眼里可以是英雄，也可以是罪犯
46:29 两百年前，患者已经会和医生讨论“我想要什么样的鼻子”
48:22 鼻子明明没病，如果只是觉得不好看，医生治疗的是什么？
49:50 一张脸到底怎样才算修好了？
✏️ 名词解释
Cowasjee（考瓦斯吉）
18世纪末印度男子，曾为英军方面承担牛车运输工作，在第三次英迈战争期间被迈索尔方面俘虏，鼻子和一只手遭到切除。后来接受额部皮瓣鼻再造。他的案例在1794年被英国《The Gentleman's Magazine》报道，成为印度鼻再造技术重新传入欧洲的重要节点。关于他的早年经历和后续生活，现存史料非常有限。节目开头那张额头留有明显疤痕的画像，就是他。

第三次英迈战争（Third Anglo-Mysore War）
1790—1792年间英国东印度公司及其盟友与印度南部迈索尔王国之间的战争。Cowasjee 的毁容经历正发生在这一战争背景下。

英国东印度公司（British East India Company）
1600年获得英国王室特许成立的贸易公司，后来拥有军队、行政和征税能力，深度参与英国在印度的殖民扩张。节目里的“英军方面”并不只是现代意义上的英国国家军队，还涉及东印度公司的军事体系。

迈索尔王国（Kingdom of Mysore）
位于印度南部的重要政权。18世纪后期在海达尔·阿里、蒂普苏丹时期多次与英国东印度公司发生战争。

查士丁尼二世（Justinian II）
7至8世纪拜占庭皇帝。695年被政敌推翻并遭毁鼻、流放，后来又重新夺回皇位。节目引用他的经历，是为了说明“毁容作为政治和社会惩罚”并非古印度独有。

皮瓣（Flap）
带有自身血液供应、被转移到其他部位用于修复缺损的组织。节目中的额部皮瓣就是保留一部分组织连接，把额头皮肤转到鼻部。它和完全切下来的“植皮”并不是一回事。

带蒂皮瓣（Pedicled Flap）
皮瓣转移后仍通过一段组织与原来的身体连接，这部分连接中保留血管，为皮瓣持续供血。Cowasjee 和 Tagliacozzi 时代的鼻再造都依赖这一基本原理。

游离皮瓣（Free Flap）
现代显微外科技术之一。组织可以完全从原位置切下，再在新的位置把动脉和静脉进行显微血管吻合，使组织重新获得血供。

《妙闻集》（Suśruta Saṃhitā）
古印度重要医学文献，包含外科、解剖、创伤处理等大量内容，也保存了早期鼻再造操作记录。有关 Suśruta 本人的准确生活年代仍有学术争论，因此节目刻意没有使用“某年某日世界第一位整形医生诞生”这种过度确定的说法。

Suśruta（妙闻 / 苏施鲁塔）
与《妙闻集》密切相关的古印度医学人物，在现代医学史叙述中经常被称为外科或整形外科的重要先驱。更稳妥的理解是：以其名字流传下来的古印度医学传统保存了非常早期、非常具体的鼻再造知识。

Branca 家族
15世纪西西里与早期欧洲鼻再造有关的外科家族。医学史资料通常提到 Branca de' Branca 及其子 Antonio Branca，他们分别与面颊皮瓣、上臂皮瓣重建鼻部的发展相关。

Gaspare Tagliacozzi（加斯帕雷·塔利亚科齐，1545—1599）
意大利博洛尼亚外科医生。1597年出版《De Curtorum Chirurgia per Insitionem》，系统记录利用上臂带蒂皮瓣修复鼻部等面部缺损的方法，是欧洲整形外科史上的核心人物之一。节目里“把胳膊固定在脸旁边几个星期”的经典图像就来自这一技术传统。

Ambroise Paré（安布鲁瓦兹·帕雷，约1510—1590）
法国文艺复兴时期重要外科医生，尤其以战伤外科和假体设计闻名。他记录和设计过多种面部假体，包括用于遮盖鼻部缺损的人工鼻。

梅毒（Syphilis）
由梅毒螺旋体感染导致的疾病。在现代抗生素出现前，晚期疾病可能对骨骼和软组织造成严重破坏，包括鼻部结构。16、17世纪欧洲又把梅毒与性行为、道德评价联系起来，因此鼻部缺损也可能遭受严重社会污名。

James Wales（詹姆斯·威尔斯，1747—1795）
苏格兰画家，曾在印度活动。他留下了 Cowasjee 鼻再造后的形象记录。这幅图后来经版画和杂志传播，在摄影尚未出现的年代承担了近似“病例图像”的作用。

The Gentleman's Magazine《绅士杂志》
1731年创办于伦敦的英国杂志。1794年刊登 Cowasjee 鼻再造相关报道及图像，使印度额部皮瓣技术重新进入英国医学界视野。

Joseph Constantine Carpue（约瑟夫·康斯坦丁·卡皮，1764—1846）
英国外科医生和解剖学教师。受到印度鼻再造报道启发，经过长期研究和准备后，于1814年在英国实施额部皮瓣鼻再造，并于1816年出版相关著作，对这项技术重新进入欧洲外科产生重要影响。

Matthew Latham（马修·莱瑟姆）
Carpue 的早期鼻再造患者之一。曾参加半岛战争中的阿尔布埃拉战役，战斗中失去一只手臂并遭受严重面部损伤。他的案例特别能说明：重建外科处理的不只是器官功能，还涉及外貌、身份、社会评价以及患者本人的选择。

阿尔布埃拉战役（Battle of Albuera）
1811年半岛战争期间的一场激烈战役，英葡西联军与法国军队交战。Matthew Latham 的严重战伤与这场战役有关。

重建外科（Reconstructive Surgery）
以恢复因创伤、疾病、肿瘤、先天异常等造成的组织缺损和功能障碍为主要目的。它与今天口语中经常说的“美容整形”存在交叉，但出发点并不相同。

🪞 关于医美小史
我们过去和茶茶聊了很多“怎么变美”：项目怎么选、哪些坑别踩、什么技术到底有没有用。
这一次，我们想把镜头拉远一点。
《医美小史》想讲的，是人类究竟从什么时候开始，越来越敢修改自己的身体。
从古印度的鼻再造，到19世纪末最早以审美为目的的重睑术；从战争推动的整形外科，到肉毒、填充、光电技术进入日常生活。今天看起来再普通不过的一次“变美”，背后其实连接着医学、审美、技术、商业，以及人类对衰老和身体的长期焦虑。
为什么某一种长相会突然成为“漂亮”？
一种身体焦虑，又是怎样催生出新的医学技术？
修复伤残的医学，为什么后来开始服务于美容？
当技术越来越成熟、价格越来越低，我们又为什么越来越愿意改变自己的脸和身体？
这个系列会沿着这些问题，把医学史、审美史、身体史、女性史、消费史和科技史串在一起。
我们会从一种审美的出现讲起，看焦虑如何产生，医学如何回应，技术怎样成熟，商业又怎样把它推向大众。
十期节目之后，希望你得到的，不只是一堆医美项目知识，而是一张完整的医美知识地图：你会知道今天这些技术从哪里来，我们为什么会走到这里，以及下一代“变美技术”可能把人带向哪里。
这一次，我们用音视频纪录片的方式，重新讲一遍人类修改身体的历史。

📖 延伸阅读资料
Sushruta: father of plastic surgery｜PubMed
Sushruta: The Father of Indian Surgical History｜PMC
The history of nasal reconstruction｜PMC
The history of nasal reconstruction｜PubMed
A history of rhinoplasty｜PubMed
History of reconstructive rhinoplasty｜PubMed
The Paramedian Forehead Flap for Nasal Reconstruction: From Antiquity to Present｜PubMed
The midline forehead flap in nasal reconstruction｜PubMed
The Evolution of Perforator Flaps｜PMC
Heinrich von Pfalzpaint, Pioneer of Arm Flap Nasal Reconstruction in 1460｜PubMed
Amputation of the nose throughout history｜PMC
The Reconstruction of Plastic Surgery: A Historical Perspective｜PMC

🎙️ 主播｜老段 茶茶
🎬 制作｜ @播客制作人老段

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本期主播：老段、祖萌「天糖电影苑」

二十多年后重看《见鬼》，最吓人的还是电梯里的老头吗？这期和祖萌一起重返彭氏兄弟的恐怖世界：从“看见不该看见的东西”，聊到投胎与因果轮回；从近视视角、镜头压迫感，一路拆到两部电影完全不同的“见鬼规则”。鬼只是入口，真正留下来的，其实是死亡、执念、责任和那些没处理好的关系。

⏳ 时间轴
00:07 《见鬼》为什么到今天还是华语恐怖片绕不过去的一部
02:52 李心洁为什么会被叫“鬼后”
06:36 彭氏兄弟：华语电影里少见的双胞胎导演组合
09:39 《见鬼》不是一个好剧本突然诞生，而是试了很多次才被留下
12:04 为什么恐怖片越到电影院看，越能理解它为什么成立
16:47 人为什么喜欢被吓？因为恐惧本来就是生存系统
20:11 近视眼看《见鬼》，真的会多一层恐怖
23:12 彭氏兄弟真正吓你的，是近景、特写和空间压迫
27:02 “我们知道那是鬼，但文文不知道”才是《见鬼1》最聪明的地方
27:58 电梯老头：二十多年以后看，还是很恐怖
31:48 一个片头，就已经把“看见”这个主题全埋进去了
34:53 高速路上的那个人到底是不是鬼？可能根本不需要答案
39:17 真正开始建立规则，是文文回家以后
42:26 《见鬼1》其实塞了两套能力：见亡魂和预知死亡
44:18 阿玲就是典型的“卡珊德拉”
45:56 文文和阿玲面对的是同一种能力，却做出了不同选择
49:24 叉烧店母子：恐怖片突然变成了一段亲情故事
52:15 鬼为什么一定要复仇？执念也可能只是一场没结束的比赛
55:33 《见鬼》三部曲，其实偷偷换了三套宗教系统
58:46 李心洁真正适合《见鬼》的地方，是她看起来太不像恐怖片女主
01:02:16 从“尖叫女王”到安静害怕，恐怖片女主也在变化
01:05:01 心理医生男友很工具人，但他其实是文文和阿玲最大的区别
01:08:48 《见鬼》为什么最后不是绝望
01:11:11 她开始意识到死亡不是一个抽象怪物，而是每个人迟早都要遇到的离别
01:14:55 《见鬼2》一上来，就把“投胎”写在B超里了
01:15:27 最让我不适的，不是鬼，是这个渣男怎么一点事没有
01:19:14 从B超开始，《见鬼2》其实是一部关于女性的恐怖片。
01:23:19 最有意思的翻转：那些鬼根本不是来害你，是排队等投胎
01:25:21 为什么《见鬼2》的亡魂都像泡在水里
01:29:20 佛教、因果和众生：第二部真正的底层规则
01:31:34 有些鬼真的只是NPC：出来负责把你吓一跳
01:34:43 大师早就告诉她“不是来害你的”，可当事人就是听不进去
01:36:37 三个人的关系，几乎集齐了最糟糕的亲密关系模式
01:39:00 “我已经对不起一个人，不想再对不起另一个”——渣男话术听得人血压上来
01:41:04 原来一直跟着舒淇的视角，就是原配的亡魂
01:42:40 “孩子是来讨债的”被《见鬼2》拍成了一整套因果关系
01:47:12 《见鬼2》说到底，就是一套“因果报应”
01:49:09 《见鬼十法》为什么像突然换了一个系列
01:52:00 成绩单、电梯、硬币：《见鬼十法》开始自己恶搞自己
01:55:09 青春片、喜剧、南洋邪术全搅在一起，恐怖就被稀释了
01:58:32 三部怎么排？时间有限先看1，再看2
01:59:17 比起追演员，我们更想沿着导演往下看
🎬 制作组
监制：老段
策划：老段、祖萌
后期：老段
设计：老段

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刘欢走了，我们才突然发现，原来他的声音一直藏在自己的成长里。从黑白电视里的《雪城》，到《北京人在纽约》《西游记后传》《甄嬛传》，再到亚运会、北京奥运和《中国好歌曲》。这期和坏蛋调频的伍叁一边听歌，一边翻回80、90年代的电视记忆。怀念的不只是一个音乐家，也是那个全家围着一台电视、片头曲一响就知道该回家的年代。

🎙️ 伍叁伍伍（坏蛋调频）、老段（安全出口FM）

📌 我们聊了什么
01:01 刘欢走了，我们才发现他陪了这一代人这么久
04:19 《雪城》：第一次听见刘欢，是从一台电视机里
09:23 《离不开你》：小时候换台错过的片尾曲，几十年后才重新听懂
13:19 《少年壮志不言愁》背后，是一个会法语、会教音乐史的刘欢
18:00 《丁香雨》：刘欢不只是“电视剧主题曲专业户”。
23:17 《不能这样活》：有些歌你一直会唱，却早忘了它从哪儿来
28:13 《北京人在纽约》：刘欢第一次真正包下一整部电视剧的声音
31:57 《千万次的问》之外，真正厉害的是那一整套配乐
36:08 《报应》：90年代最容易被遥控器错过的好音乐
39:28 一台电视，曾经是一个家庭共同的时间表
43:31 《上海人在东京》：一个成功模式，很快长出一整个时代的命名法
46:10 《这一拜》：三国已经变成表情包，这首歌却还是能把人唱燃
49:18 《过把瘾》：我们小时候甚至会被电视剧教会怎么当一个“大人”
53:40 《糊涂的爱》：有些歌一开口，人直接回到十几岁
59:25 《东边日出西边雨》：90年代都市剧开始有了真正的“生活方式”
01:03:43 刘欢唱抒情歌，反而比“大河向东流”更容易让人起鸡皮疙瘩
01:06:30 《胡雪岩》：戏曲唱腔、数字制作和电视剧叙事全揉到了一起
01:12:19 《我欲成仙》：00后也许不知道，《西游记后传》真是一代人的童年
01:16:39 从《笑傲江湖》到《甄嬛传》，我们的生活阶段也跟着变了
01:19:46 《凤凰于飞》：一首歌里，如今已经有太多告别
01:23:05 《宝莲灯》：一部国产动画，能同时请来刘欢、李玟和张信哲
01:26:38 《磨刀老头儿》：刘欢当然也能唱摇滚，而且还很接地气
01:31:19 从《亚洲雄风》到《我和你》，他的声音也进入了国家记忆
01:35:46 《好运北京》：在2008之前，中国已经为奥运唱了很多年
01:38:48 《生于60年代》：刘欢居然也可以这么“玩”
01:43:51 《亚非拉》：新金属、失真、电子，刘欢真的什么都敢碰
01:47:03 “现在不缺唱得好的人，缺的是写得好的人”
01:50:59 最后想记住的，不是病痛，是一个特别热爱生活的人
01:54:48 我们的那个世界，正在一点一点离开
01:55:50 《从前慢》：这一期说到底，我们怀念的也都是“从前”
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简介
秋天不是突然变黄的，它先从一阵风、一点变薄的光开始。这次用12首歌陪大家走完整个秋季：从九月尚未退去的绿色，到十月打开的天空，再回到房间、爱情与记忆，最后落进十一月的长夜和土地。环境音乐、电子、电影配乐与轻声歌唱交错在一起，外面的世界越来越安静，心里的声音却越来越清楚。

🎵 本期歌单
02:36 Hiroshi Yoshimura - SHEEP
07:41 Solar Quest - Singtree
13:59 坂本龍一 - Estrada Branca
18:07 Ólafur Arnalds,Nils Frahm - Wide Open
23:36 Two Thousand and Seventeen
27:51 DaniHaDani - Lev 1
31:54 Matt Maltese - When You Wash Your Hair
34:54 Richard Hawley - Love of My Life
38:15 Four Tet - You Are Loved
44:22 Gabriel Yared - Betty Et Zorg
46:52 Burial,Four Tet,Thom Yorke - Her Revolution
52:40 Emile Mosseri - Jacob and the Stone

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