Radio Israel NL

Inleiding op Parashat Toldot Genesis 25: 19 – 28:9, Maleachi 1:1 – 2: 7 en Romeinen 9:6-15.
Waarom zijn de wegen van Ezau en die van Jakob zo anders? Waarom mist Ezau die als eerste van de tweeling geboren wordt zowel het eerstgeboorterecht als de zegen?
Het belang van horen, gehoor geven, leren gehoorzamen komt in de levens van Abraham, Izaak en Jakob naar voren. Ezau geeft uit onverschilligheid geen gehoor, hij houdt zich doof.
Gehoorzaamheid leidt tot zegen. De zegen kan echter anderen jaloers maken en lijden met zich meebrengen. Wanneer het je echter te doen is om Degene Die jou zegent zul je een getuigenis in de gewetens en harten van je naasten achter laten. Zelfs de Messias heeft de gehoorzaamheid geleerd uit hetgeen Hij heeft geleden. Laten wij het voorbeeld van onze oudste broeder, de Eerstgeborene van de Vader leren volgen.
Presentatie: Robert Berns
Support the show

We lezen: Tora: Genesis (Be’reshiet) 23: 1 – 25: 18, Haftara: 1 Koningen 1: 1 – 21, Gospel: Mattheüs 1: 1 – 17
Het doel van Adonai’s plan met deze wereld is de vestiging van het Koninkrijk van God op aarde. Het is het rijk van vrede, van recht en gerechtigheid waarin Yeshua Hamasjiach Koning der koningen is. Yeshua heeft ons geleerd daarom te bidden: Uw Koninkrijk kome, Uw wil geschiede, zoals in de hemel zo ook op de aarde. Dit Koninkrijk wordt op aarde gevestigd, omdat Adonai hemel en aarde bezit. Recht en gerechtigheid hebben daarom alles te maken met het verwerven van en omgaan met bezittingen.De spelonk van Machpela is het eerste bezit van Abraham in het beloofde land (Genesis 23).
Een hoofdstuk later gaat het over de belofte van Adonai aan Abraham om naast het bezit van het land dit erfelijk aan zijn nageslacht in bezit te geven. (Genesis 24).
Tenslotte heeft in Genesis 25 toledot = nageslacht betrekking op het begin van een familiegeschiedenis en wijst achteruit en niet vooruit op de latere ontwikkeling van het nageslacht.
Tegenover het geslacht van Adam staat een nieuw geslacht op met Yeshua Hamasjiach aan het hoofd. Pas op: dit geslacht begint niet met de geboorte van Yeshua Hamasjiach. Het begint al bij Abraham. Toch krijgt de nieuwe mensheid pas in zijn volle breedte gestalte in Yeshua’s nageslacht door onze wedergeboorte.
Support the show

Support the show

We lezen Genesis 6:9-11:32; uit de Haftara lezen we Jesaja 54:1-55:5 en we lezen Mattheus 24:36-46.
God spreekt tot Noach dat het einde van de mens is gekomen. Het woord voor einde is het woord qets ץֶקen dat heeft woordverband met het woord kots וץֹק ,wat walgen betekent… Ziet u het verband? Het woord kotsen klinkt in het Nederlands niet zo fijn, het is echter een Hebraïsme, God walgt van het geweld van de mens en kotst ze uit. Zie ook het woordverband met Openbaring 3:16 waarin God precies hetzelfde zegt: Ik zal u uit Mijn mond spuwen, kotsen.. ‘Maak u een ark van goferhout,’ spreekt God tegen Noach. Goferhout is verlijmd cipressenhout.
Dan staat er dat de ark ingedeeld moet worden in kamers of nesten, kanim יםִנָקen dit woord is afgeleid van het woord kaneh הֶנָקwat stengel betekent. (Denk ook aan het Engelse woord voor riet: cane). De ark blijkt dus gedeeltelijk gemaakt van rietstengels. In ieder geval vanbinnen, maar waarschijnlijk is het ook gebruikt om de grootste kieren mee te dichten, alvorens Noach deze moet bedekken met pek, zowel van binnen als van buiten. Het Hebreeuwse woord voor pek is koper רֶפֹּכ wat weer afgeleid is van het werkwoord kaphar ר פָכ ,wat bedekken, verzoenen betekent.
Shalom,
Presentatie: Karen Strijker
Support the show

We lezen vandaag Beresjiet, het eerste gedeelte uit het boek ’Genesis’. Genesis betekent ‘oorsprong’. Waar komt alles, waar komen wij vandaan, en wat is het doel van alles? Het woord beresjiet bestaat uit de twee woorden ‘be’ en ‘resjiet’. Vertaald is dat: ‘in begin’, ’bij begin’, of: ‘met de eersteling’.
De laatste woorden van het boek Deuteronomium klinken nog na. Die werden de afgelopen week gelezen met ‘Simchat Tora’ (Vreugde der Wet). Nadat Mozes alle stammen van Israël heeft gezegend, verdwijnt hij uit beeld. In Deuteronomium 34 wordt verteld hoe hij Kanaän te zien krijgt en daarna sterft. G-d zelf begraaft hem en heel Israël rouwt over hem. Maar na de rouw is er een nieuw begin: Jozua leidt het volk naar het land (lees het boek Jozua). Een heenwijzing naar de Messias? Ook in het boek Genesis vinden we vele verwijzingen naar Hem. Hij is de zin en het doel van de Tora, en van ons leven!

Genesis 1:1–6:8, Jesaja 42:5–43:10 en Openbaring 22:6-21
Support the show