东腔西调

*反向预测的神，翻出了他压箱底的98年法国世界杯吉祥物

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2026年世界杯决赛前夕，阿根廷绝杀英格兰，与西班牙会师。而我们熟悉的孟庆延老师，凭借“每把预测都反了”的玄学体质，成功把自己送上了反向预测的神坛。在最终决战之前，孟老师进行了一次真诚的自我检讨：西班牙的足球风格发生了怎样的变化？39岁的梅西，为什么仍然是任何技战术分析都无法穷尽的变量？这场决赛，究竟会成为老球王的最后一舞，还是亚马尔接过权杖的时刻？
不过这一期想谈的并不只是胜负，特朗普一个电话让国际足联缓刑红牌，阿根廷球员赛后打出争议横幅，本期节目将继续以社会学视角切入足球世界，探讨无法远离政治的现代体育。足球从来不只是90分钟的竞技，它是经济，是政治，更是最真实的情感共同体。我们所期待的“纯粹体育”，或许从来不是让体育脱离社会，而是尽可能守住赛场内的规则与公平。

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主播：孟庆延（中国政法大学社会学院教授）
欢迎前往B站@孟庆延收看本期视频播客！

【收听指南】

00:00 反向预测？足球是圆的，什么事情都可能发生
06:40 这支阿根廷很像1990年那支阿根廷，球员、球队与主教练的关系如出一辙
08:08 从阿根廷球员赛后横幅说起：足球天然带有国家的政治属性
10:50 川普介入，巴洛贡红牌被国际足联“缓刑一年”，改变的不只是一场比赛
14:40 从钱穆《中国历代政治得失》理解世界杯预选赛的名额分配
16:25 以参与为核心、高度产业化、以国家为单位的体育竞技，天然与政治有着关联
18:56 国家队是“family”，俱乐部就是“上班”
23:09 场外因素也很可能会影响世界杯球队赛事的走向
25:05 体育比赛能够做到在场内的90分钟是纯粹的，就已经很不容易了

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“每一个中国人的心里，都有一个西域之梦，而中亚就是西域的最远方。”
2023年秋天，历史作家郭建龙带着这份千年不灭的向往，踏上了中亚的土地。这既是一趟访古之旅，也是以切身体验感受当下的中亚社会。他到乌兹别克的奥什寻找汉武帝贰师将军的旧踪，沿着玄奘和法显翻越帕米尔的足迹，一路走到瓦罕走廊；他走过苏式城市的宽阔大街，也钻过巴扎里热气腾腾的烟火人间，在青旅中了解逃亡的俄罗斯青年、跨国打工人和本地无家者的生活。
中亚被波斯人、阿拉伯人、蒙古人等一波又一波的征服者不断重塑，直到“最后一波游牧民”俄罗斯人将其世俗化。在历史留下的伊斯兰传统、苏联遗产和当代强人政治的纠缠下，中亚国家正努力发掘属于自己的英雄与圣人，建构民族国家叙事。当丝路再次繁荣，中亚正站在新的十字路口。
本期节目，郭建龙将带我们穿越地理与时间的迷雾，重新认识中亚这片被现代国界割裂的文明腹地。

【本期对谈】

主播：何必（北京大学历史学博士）
嘉宾：郭建龙（历史作家，著有《穿越百年中东》《穿越非洲两百年》）

【收听指南】

02:04 中亚旅行路线：从哈萨克开始，塔吉克看风景、吉尔吉斯吃肉、乌兹别克访古
06:23 吉尔吉斯第二大城市奥什：汉武帝为获得大宛汗血宝马，派军征讨的貳师城
09:08 中国人对中亚并不陌生：西域是千年之梦，中亚就是西域的最远方
11:58 中亚地理是中国边疆地理的延伸：天山余脉、草原高速公路、沙漠绿洲
14:59 三大绿洲形成三大文明：撒马尔罕、布哈拉、花剌子模
23:23 哈萨克青旅见闻：出逃的俄罗斯青年、跨国打工者和无家老人
29:11 两种城市：苏式干净但没有人气，东南亚式有人气不管形象
31:31 三种力量的纠缠：本土伊斯兰文明、苏联时期的国家管制、后苏联时代的强人政治
33:26 苏联时期的影响整体上是正面的，现代化首先要世俗化
37:23 全球右转下费尔干纳有保守回潮，但世俗仍是主流
43:00 脱离伊斯兰叙事，建构自己的信仰与英雄历史
44:58 哈萨克圣人亚萨维、乌兹别克英雄帖木儿与巴布尔、吉尔吉斯史诗《玛纳斯》
（亚萨维陵墓全景）
52:09 塔吉克的国家历史追溯：中亚最后一个伊朗王朝萨曼王朝
55:00 中亚的三个历史时段：从被征服、征服别人到俄属
59:06 从粟特人到突厥人，唐宋之间中亚主体族群的更替
01:08:37 希瓦汗国、布哈拉汗国、浩罕汗国对中亚现代族群形成的影响
01:18:17 给旅行者的建议，第一次去中亚优先推荐哪个国家？

【工具箱】

01 贰师将军：西汉太初元年（公元前104年），为获取大宛都城贰师城（位于今吉尔吉斯斯坦境内）的汗血宝马，汉武帝任命李广利为贰师将军。首次西征因路途遥远、补给不继而失败。三年后，汉武帝为其增派六万大军及庞大辎重，李广利再次出征，攻破貳师城，迫使大宛贵族杀王求和，带回良马数千匹。
02 怛罗斯之战：公元751年（唐天宝十年）唐朝与阿拉伯帝国阿拔斯王朝（黑衣大食）在中亚的一场大规模交锋。唐安西节度使高仙芝率三万联军深入中亚，与十余万阿拉伯联军在怛罗斯城（今哈萨克斯坦塔拉兹附近）激战五日。战事胶着之际，唐军盟友葛逻禄部临阵倒戈，唐军腹背受敌而溃败。阿拉伯帝国由此巩固了对中亚的控制，该地区逐渐伊斯兰化。

03 帖木儿（1336—1405年）：突厥化蒙古人，出身于巴鲁剌思部，因征战受伤跛脚，人称“跛子帖木儿”。1370年，帖木儿夺取西察合台汗国政权，定都撒马尔罕，建立帖木儿帝国。此后数十年间，征服波斯、花剌子模、阿富汗，西进小亚细亚击败奥斯曼帝国，东征印度德里苏丹国，建立起一个西起幼发拉底河、东至印度河、北达高加索的庞大帝国。1404年，帖木儿率二十万大军东征明朝，次年病逝于行军途中。其子孙巴布尔后来建立了统治南亚三百余年的莫卧儿帝国。

04 萨曼王朝（874—999年）：阿拔斯王朝时期波斯人在中亚建立的封建帝国，被视为塔吉克族的第一个国家。王朝统治时期，塔吉克民族开始在中亚形成，其创立者伊斯梅尔·索莫尼被尊为“塔吉克民族之父”。王朝推动了波斯文化的复兴与伊斯兰文化的繁荣，奠定了塔吉克民族的文化根基。
塔吉克斯坦首都杜尚别索莫尼广场上的索莫尼雕像
05 粟特人：古代中亚地区的一个商业民族，主要生活在阿姆河与锡尔河之间的泽拉夫珊河流域（今乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦一带），以撒马尔罕、布哈拉等绿洲城邦为中心。他们使用东伊朗语支的粟特语，汉文史籍中常称其为“昭武九姓”。粟特人他们以擅长经商闻名，在丝绸之路沿线的贸易中扮演了至关重要的角色，是东西方文化交流的重要桥梁。
06 施展老师的全新力作《河山》火热销售中！假设去掉朝代、人物、事件，中国历史还能剩下什么？《河山》这本书以山水为线索，重述中国历史，为我们提供了一个理解中国、理解自己的处境，以及面对复杂世界的方法论。欢迎感兴趣的朋友们扫码下单，与我们共读《河山》。

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这一期公路播客，我们来到敦煌以西。
“秦时明月汉时关”、“西出阳关无故人”，在古人的想象中，阳关和玉门关，它们是中原与西域的界线，是熟悉世界与未知世界的分野，也是无数人只能把命运交给远方的起点。
在这条路上，水源决定了人能在哪里停留，绿洲决定了商队如何行走，关塞象征着一个文明如何想象自己的边界。从玉门关旁的汉长城，到阳关附近突然出现的小小绿洲；从李广利屯兵敦煌以外，到玄奘、张骞、班超一次次踏上西行之路；从丝路南北道的水源、绿洲与商品，到汉武帝、唐太宗如何依靠远行者带回关于世界的信息……历史只有走到现场，才会忽然有了体感。
为什么一个带罪出关的人，会在大漠风中重新生出豪气？为什么安史之乱数百年之后，陆游写下“心在天山，身老沧洲”时，仍然把西域当作国家复兴的象征？或许正因为，阳关和玉门关之外，不只是“无故人”的荒凉，也是一代代中国人望向更大世界时，最深的一道心理边界。

关于「公路播客」

读万卷书，行万里路。但行路究竟改变了什么？
公路翻过一个山口，雪山、河谷、绿洲猛然同时出现。在移动中重新思考世界，而这本来就是人类很古老的理解方式。在地貌之间感受尺度，在颠簸、风声、光线和突如其来的边界内外，慢慢意识到自己身处何处，又将去往哪里。
很多在书里读过的词，到路上才真正懂了是什么意思；很多关于人的问题，也要回到它发生的地方，才重新有了重量。
这是一场发生在路上的播客，那么，和我们一起出发吧。

【本期对谈】

施展：上海外国语大学全球文明史研究所教授，《河山》作者
小伙子（冯广健）：「日谈公园」主播

【收听指南】

00:35 秦时明月汉时关：在敦煌以外，重新想象李广利屯兵的艰难
02:28 从当金山口到阳关镇：荒凉戈壁中突然出现的世外桃源
08:14 水源决定丝绸之路商贸路线：北线大宗商品，南线奢侈品
11:32 玄奘西行取经：出去时算“出国”，回来时西域已入唐境
16:13 班超投笔从戎：回到玉门关，才算重新进入熟悉的世界
19:25 文明的“青春期”，汉武帝动员冒险者凭一腔热血西行
24:59 林则徐出嘉峪关：以西域和边塞为象征的帝国想象
30:48 西出阳关无故人，但阳关之外，是一个更大的世界

【工具箱】

01 渥洼池又名寿昌海，位于甘肃省敦煌市南湖乡东南4公里处的黄水坝水库一带，由泉水汇集形成水域。“渥洼”二字意为水润丰厚的沙漠低洼处。汉武帝时期，囚徒暴利长在此设计捕获野马献予朝廷，汉武帝称其为“太乙天马”并作《太乙之歌》，渥洼池由此成为“天马故乡”的文化象征。
02 《西极天马歌》是汉武帝刘彻于太初四年伐大宛获得汗血马后所作的一首诗歌，又作《蒲梢天马歌》。歌《诗》曰：天马徕兮从西极。经万里兮归有德。承灵威兮降外国。涉流沙兮四夷服。
03 麴文泰是唐朝时期高昌国主麴伯雅之子，汉代尚书令鞠谭后代。高昌末代国王。麴文泰早年随父麴伯雅朝隋。高昌重光四年（623年），即位，次年改元延寿。贞观初，唐玄奘西行求法，路经高昌，麴文泰优礼相待，结为兄弟，全力资助西行。
04 施展老师的全新力作《河山》火热销售中！假设去掉朝代、人物、事件，中国历史还能剩下什么？《河山》这本书以山水为线索，重述中国历史，为我们提供了一个理解中国、理解自己的处境，以及面对复杂世界的方法论。欢迎感兴趣的朋友们扫码下单，与我们共读《河山》。

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“大家过于强调球队的均衡性，要求每个位置上的人都变成六边形，但这六边形是个大六边形还是小六边形就成了问题。”
今天，我们的主播、中国政法大学社会学院教授孟庆延老师，一位从上世纪90年代就开始看球的老球迷，继续开启“一个人的马后炮”系列，来和我们聊聊他眼中的美加墨世界杯。
本期节目录制于7月2号，作为一名“反向预测大师”，孟老师将从日本队“下限由战术决定，上限由身体天赋决定”的天花板困局，聊到德国战车何以变成“鲁智深绣花”和无意义的“遛猴”游戏；从过度依赖“六边形战士”导致缺乏硬解能力的英西葡困局，聊到哈兰德带动的“网红”球队挪威队能走多远。
你心目中的最佳夺冠热门是谁？到底是老牌强队重振雄风，还是新兴黑马一黑到底？欢迎收听孟老师的“大胆预测”。

【本期主播】
主播：孟庆延（中国政法大学社会学院教授）

【收听指南】

00:22 日本不敌巴西，不影响日本是亚洲队的独一档
03:04 下限由战术决定，上限由身体天赋决定
06:29 德国战车，怎么变成了“鲁智深绣花”？
11:37 全攻全守的荷兰足球，也开始变得温吞吞
14:03 摩洛哥队，不能完全把它看作是非洲球队
15:31 本届世界杯最大夺冠热门：法国、阿根廷
17:55 英格兰队的短板：硬解能力弱、主教练太执拗
19:49 西班牙过分依赖亚马尔，葡萄牙让人昏昏欲睡
20:42 刷新了存在感的网红球队挪威队，以及哈兰德
23:08 大胆预测：比利时队赢不了美国队
24:43 体育是美国社会的重要组成部分
延伸阅读：《读书》首发 | 郑少雄：梅西遇上圣何塞

【工具箱】

本期节目提到的部分球员/教练：
日本队（三笘薰、伊东纯也、堂安律、森保一）、巴西队（维尼修斯）、德国队（比埃尔霍夫、克林斯曼、盖德·穆勒、马特乌斯、贝肯鲍尔、勒夫、沃尔特马德、萨内）、巴拉圭（圣克鲁斯、奇拉维特）、荷兰队（克鲁伊夫、内斯肯斯、范巴斯滕、古利特、里杰卡尔德、范尼斯特鲁伊、博格坎普、范佩西、斯内德、范德萨、范戴克、德佩）、法国队（卡马文加、奥利塞、登贝莱、姆巴佩、切尔基、德尚）、阿根廷队（梅西）、英格兰队（凯恩、贝林厄姆、图赫尔）、西班牙队（亚马尔）、葡萄牙队（B费、B席、莱奥）、挪威队（哈兰德、厄德高）、意大利队（维埃里、里皮）

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“足球之所以是第一运动，是因为通过足球运动，我们能够看到国家和文明的历史、传统、特点、风格，也能够看到世界历史的普遍进程。”
在这个梅罗双骄大概率迎来最后一届的节点，我们的主播，中国政法大学社会学院教授孟庆延老师，一位从上世纪90年代就开始看球的老球迷，来和我们聊聊他眼中的世界杯与足球。
为什么世界足球的多元化在缩减，风格在高度趋同？所谓“黄种人身体素质的天堑”，如何被日本足球用几十年的努力一步步跨越？技术与战术高度融合，意味着某种全球化进程正在足球场上加速推进。在“诸神的黄昏”与“新一代天才”的交织中，孟老师将从球星的个人特质、球队的战术演变，一路聊到足球背后所折射出的历史进程，欢迎收听。

【本期主播】

主播：孟庆延（中国政法大学社会学院教授）

【收听指南】

01:03 九零年代老球迷的足球偶像：AC米兰，以及进不了世界杯的意大利国家队
06:12 诸神的黄昏？两个队员的类型可能决定了梅西在40岁以后的空间会更大
13:04 球场上信息瞬息万变，没那么多“故意不传”
16:48 亚洲足球在进步：从20年前戴拿斯杯中日五五开，到如今日本队的高度组织化、战术化
20:36 全球化背后，世界足球技战术的趋同，足球风格的多样性正在消失

【工具箱】

01 本期节目提到的部分球员：
国家队：阿根廷队（梅西、阿尔瓦雷斯、劳塔罗、大马丁、马拉多纳、巴蒂斯图塔）、葡萄牙队（C罗、菲戈、鲁伊·科斯塔、B费、B席、莱奥）、巴西队（内马尔、罗纳尔多、塔法雷尔、贝利、罗马里奥）、意大利队（罗伯特·巴乔、巴雷西、马尔蒂尼、维埃里、拉瓦内利、维亚利、西格诺里、蒙特拉、佐拉、因扎吉、皮埃罗、托蒂、内斯塔、皮尔洛、阿尔贝蒂尼、马萨罗）、法国队（姆巴佩、奥利塞、登贝莱、维埃拉）、韩国队（孙兴慜、李刚仁）、荷兰队（克鲁伊夫、克鲁伊维特）、西班牙队（哈维）、英格兰队（贝克汉姆）、德国队（比尔霍夫）、挪威队（哈兰德）、利比里亚队（乔治·维阿）
俱乐部：AC米兰（乔治·维阿、比尔霍夫、克鲁伊维特、马尔蒂尼、巴雷西、内斯塔、皮尔洛、阿尔贝蒂尼、马萨罗、莱奥）、国际米兰（罗伯特·巴乔、罗纳尔多）、皇家马德里（C罗）
02 孟老师的典藏家珍：

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