In de 1e Petrus brief zegt Petrus dat de profeten hun eigen profetieën onderzochten. Hij zegt dit in verband met het lijden dat over Christus zou komen en de heerlijkheid daarna.Er zijn veel profetieën waar expliciet wordt gezegd dat de Messias zou lijden en ook de heerlijkheid die Hem ten deel zou vallen, wordt vaak en ondubbelzinnig voorzegd, dus daar hoeft niet naar gezocht te worden. Maar waar zochten de profeten dan naar? In deze studie bezien we deze verzen uit 1 Petrus.
--------
58:40
de rijke man en Lazarus
In Lukas 16 vertelt Jezus de geschiedenis over de rijke man en Lazarus. Over het algemeen leest men dit verhaal als de uitleg van de Heer over de toestand van de doden. Het ontgaat hen dan dat Jezus een gelijkenis vertelt, waarin veel details in strijd zijn met wat de Hebreeuwse bijbel leert over het lot van de doden.De essentie van wat de Heer naar voren brengt, is dat Hij zijn toehoorders erop wijst, dat zij zouden luisteren naar Mozes en de profeten. Wie dat doet, zal tot de conclusie komen dat de Heer hier een fictief verhaal vertelt en dat wat Hij beschrijft niet waar kán zijn.Ook in het christendom heeft men geen idee van wat de bijbel leert over de toestand van de doden. Als men dit wel zou hebben, zou men inzien dat wat de Heer naar voren brengt een overdrachtelijke betekenis heeft.In deze studie willen we de details van deze gelijkenis bezien, in het licht van wat Mozes en de profeten daarover zeggen.
--------
52:44
dit is Mijn lichaam
De avond voordat de Heer werd overgeleverd om gekruisigd te worden, hield Hij een laatste maaltijd met Zijn discipelen. Dit betrof een eeuwenoude instelling, een Pesach maaltijd. Hij stelde geen ‘Heilig Avondmaal’ in, zoals men dit meestal uitlegt, maar Hij onderhield een instelling.Bij deze maaltijd was brood en wijn. De Heer geeft dit aan Zijn discipelen en legt erbij uit dat het brood spreekt van Zijn lichaam en de wijn van het bloed van het nieuwe verbond. Wat betekenen deze woorden? Hebben de discipelen begrepen wat de Heer zei? Later is het Paulus die deze woorden verklaart en vermeldt dat hij dit zelf van de Heer ontvangen had.
--------
1:00:26
een Heer-lijke maaltijd
Paulus was anderhalf jaar in Korinthe geweest (Hand.18:11) en had de Korinthiërs het evangelie verteld en hen onderwezen. Later schrijft hij hen twee brieven. In de 1e Korinthe brief reageert Paulus op vragen van de Korinthiërs, maar ook op veel dingen die hem ter ore waren gekomen. Er was veel mis in Korinthe en daarom hadden zij correctie nodig.Opvallend is dat Paulus hen geen wetten oplegt, maar hen onderwijst hoe de dingen zijn. Zo ook over de gemeenschappelijke maaltijd die de Korinthiërs hielden rondom hun samenkomsten. Die verliep chaotisch, zodat sommigen dronken waren en anderen niets hadden en honger leden.Een maaltijd is een uitdrukking van gemeenschap en ook wat op tafel stond, brood en wijn, zijn een uitbeelding van eenheid en van het nieuwe leven dat we samen hebben in Christus. Wat een feestmaal had moeten zijn van de overwinning op de dood, was geworden tot een gênante vertoning van verdeeldheid. Paulus houdt hen voor dat de manier waarop zij maaltijd hielden, niet in overeenstemming met de Heer is. Het was geen ‘maaltijd van de Heer’, letterlijk een Heer-lijke maaltijd.Wie zo eet, eet dan ook onwaardig en Paulus roept hen op zichzelf te toetsen en zó van het brood te eten en de drinkbeker te drinken.Als we dit gedeelte gewoon lezen, zoals het zich aandient, zien we dat het hier niet gaat om ‘de instelling van het Heilig Avondmaal’ zoals er in kerken van gemaakt is. Ook die praktijk doet geen recht aan de betekenis en is in die zin onwaardig.
--------
1:11:09
de gelijkenis van de boze wijngaardeniers
In Mattheüs 21:33-46 vertelt de Heer een gelijkenis over een wijngaard, die door de eigenaar ervan uitgegeven wordt aan landbouwers. Als de eigenaar zijn slaven stuurt om de vrucht van de wijngaard op te halen, worden zij mishandeld en zelfs gedood. Tenslotte stuurt de beheerder zijn zoon en ook hij wordt gedood.Jezus spreekt deze gelijkenis uit tot de overpriesters en Farizeeën. In deze gelijkenis wordt een fundamentele waarheid geïllustreerd. De leidslieden van Israël zijn de wijngaardeniers en de wijngaard is Israël. Het Koninkrijk van God zou van hen worden weggenomen en aan een ander volk gegeven. In dit gedeelte baseert de Heer Zich op verschillende Schriftgedeelten uit de Tenach, de Hebreeuwse bijbel.
Netherlands