Leven in overvloed | 365x – Alistair Begg

‘Werp al uw zorgen op Hem.’ Petrus roept ons niet op om bezorgdheid te ontkennen of ervoor weg te lopen, maar om onze lasten bewust neer te leggen bij God. Dat vraagt nederigheid: het loslaten van de drang om zelf de controle te houden. Wie zijn zorgen op de Heere werpt, belijdt dat de Vader beter weet en beter zorgt dan wijzelf ooit kunnen. Midden in onrust en vermoeidheid blijft Zijn uitnodiging klinken: leg je last in Zijn liefdevolle handen en vind rust bij Hem.

‘Jezus stond stil.’ Terwijl de menigte Bartimeüs het zwijgen probeert op te leggen, hoort Christus de roep van de blinde bedelaar en roept Hij hem bij Zich. Waar anderen slechts een hinderlijke lastpost zien, ziet Jezus iemand die ontferming nodig heeft. Ook wij kunnen ongemerkt mensen negeren of op afstand houden, terwijl Christus zegt: ‘Roep hem.’ Hij opent nog altijd blinde ogen en gebruikt Zijn volk om anderen vol moed tot Hem te brengen.

‘Buiten Christus zijn we dood in onze overtredingen en zonden.’ De diepste nood van de mens is niet alleen maatschappelijk of persoonlijk, maar geestelijk: vervreemding van God. Vanuit die breuk ontstaan ook scheidsmuren tussen mensen. Onderwijs en wetten kunnen veel betekenen, maar alleen Christus kan werkelijk leven geven en vijandschap verbreken. In Hem bouwt God een nieuw volk waarin muren worden afgebroken en iets zichtbaar wordt van Zijn komende koninkrijk – een voorsmaak van de dag waarop alle verdriet en verdeeldheid voorgoed zullen verdwijnen.

‘Er is een koninkrijk en Ik ben de Koning.’ Jezus verkondigde overal het goede nieuws van Gods koninkrijk en maakte duidelijk dat niemand het kan binnengaan zonder opnieuw geboren te worden door de Geest. Tegen Nicodemus zegt Hij dat niet afkomst, kennis of godsdienstigheid redden, maar Gods wonderlijke werk in het hart. Daarom bidden christenen: ‘Uw koninkrijk kome’ – met verlangen dat verlorenen worden overgebracht uit de duisternis naar het koninkrijk van de Zoon van Gods liefde.

‘In Hem hebben wij de verlossing, door Zijn bloed.’ Zoals het bloed van het paaslam Israël beschermde tegen het oordeel, zo heeft Christus Zich gegeven als het grote Paschalam voor zondaren. Hij kwam niet om ons te leren onszelf te redden, maar om te doen wat wij niet konden: de prijs van onze verlossing betalen. Gods genade is daarom geen karige gift, maar ‘de rijkdom van Zijn genade, die Hij ons overvloedig geschonken heeft’. Genade op genade zal blijven stromen, nu en tot in eeuwigheid.