使命門徒

🎙️嘉賓：張捷弟兄（希望之書 One Hope）
 
Q：你知道你的孩子正在被誰門訓嗎？
 
A：在這個時代，「演算法」正在嘗試門訓每個人，尤其是一出生就與平板為伍的 Gen Alpha 更是首當其衝。在科技全天候的「門訓」下，觸手可及的手機總能比父母「更快」回應孩子的疑惑，而且還不會情緒勒索。
 
然而，希望之書全球調研卻指出：面對信仰或重大議題時，高達 83% 的孩子依然會尋求父母的建議！
 
孩子轉向網路不是因為不信任，而是輸在「速度」。這代表，父母真實的陪伴，是科技無法取代的。面對平板世代，教會的牧養需要轉型，從「花精力吸引孩子」，轉向「裝備家長」，堅固他們在生活中的陪伴。
 
我們不需因為科技強勢而棄守，比起速度，深度的信任更值得委身投入；讓我們一起將信仰活在家中，用神的話語一點一滴灌溉深度的信任關係。

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📚延伸資源💡

1. OneHope Taiwan 官方網站與資源分享
(內含 Gen Alpha 全球調研報告、兒少趨勢 PPT 及相關索取單)

🔗 https://linktr.ee/onehopetw

2. 〈我們在被「什麼」門訓？〉，董家驊著，世界華福中心 2026 年 2 月份家書

🔗 https://cccowe.org/archives/22486

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🎙️嘉賓：曾星富牧師（雲林福氣教會）
 
Q：空降接棒，為何要先學「作會友」？
 
A：來到全台灣基督徒比例最低的縣市，空降到完全陌生的教會，曾星富牧師沒有急著改革，而是將心態歸零，把自己當成會友，成為學習者。
 
神學院學過各種佈道法，但面對教會推動的「幸福小組」，他坦然承認自己不懂，於是跟著弟兄姊妹一起從頭上課，摸索教會的運作系統、認識在地的文化土壤。
 
曾牧師深知自己不是這間教會長大的同工，必須先補上「作會友」的經歷。在一次次的謙卑共學中，不僅長出了對在地的認同感，更與團隊建立起真實的信任關係，讓領導力在相處中紮實生根。
 
接棒的預備，不是等到有了新職位才開始。當我們放下焦慮，用謙卑學習的姿態站穩當下，對眼前的職分盡忠，就是對下個階段最紮實的預備。
 
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🎙️嘉賓：黎光偉牧師（澳門基督教會信心堂）

Q：教會如何回應當代青年的信仰掙扎？

A：很多教會裡的年輕人，掙扎的已不是「信不信耶穌」，而是「願意跟隨上帝的程度有多少」。他們像在拔河：平日跟隨上帝的心志很低，週末在教會時才變高。教會要做的，是多聆聽上帝和會眾的聲音，分辨哪些真理不能變、哪些形式需要轉變。在以上帝為主的前提下，讓年輕人感受到被聆聽，他們才會願意一起前行。

Q：在澳門處境下，如何牧養年輕信徒？

A：澳門開放賭權後，很多人投入賭場前線或相關行業，輪班工作令不少信徒難以穩定參與教會生活。疫情後情況改變，新一代進入賭場工作減少。現在畢業後，要面對就業機會有限，同時也未必會像以前一樣把賭場視為首選。

教會過去會較多關注賭場從業員子女的需要，因為父母輪班，關係容易疏離；到現在焦點變成在沒有穩定工作下，怎樣找到意義和目標，信仰怎樣幫助他們渡過這些階段。教會不能只把青少年獨立處理，而讓不同人彼此需要，像一個家，一起成為群體。當教會以上帝為主的前提下，認真聽他們的處境和掙扎，年輕信徒會更願意投放時間，與教會一同走前面的路。

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🎙️嘉賓：王唯權牧師（焦點基督教會）
 
Q：開創者必修的「雙向處境化」是什麼？
 
A：回顧過去七年的植堂經驗，王唯權牧師深切體會到，開創者確實需要敏銳於受眾的文化土壤，並用他們聽得懂的語言開啟對話——這是一般常談的「處境化」。
 
然而，他在各種嘗試後意識到，真正的處境化不只要「向外」走進人群，同時也需要「向內」認識上帝創造的自己。
 
這種「向內」的自我認識，包括接納自己的限制、看懂自己的「五餅二魚」：你的恩賜、性格、溝通風格是什麼？唯有找到自己的聲音，才不會在盲目複製中迷失。
 
如今，王牧師正在預備第二間植堂。這份重新整理的經驗讓我們看見了「雙向的處境化」：向外洞察文化，向內認識自己，陪伴我們走上這條忠於所託的開創之路。
 
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🎙️嘉賓：郭宇欣傳道（葡萄紙文化）
 
Ｑ：為何「以和為貴」淪為性騷擾溫床？
 
Ａ：每當教會發生性騷擾事件，我們經常因為人情包袱而選擇噤聲，以為這樣才能保全聲譽，最後卻淪為集體包庇的共犯。郭宇欣傳道指出，要超越文化的盲點，我們需要回到聖經：真正的信任，不是天真地相信弟兄姊妹都不會犯罪，而是承認我們都是蒙恩的罪人——正因如此，教會需要健康的機制來保護彼此。
 
Q：重建信任，從認罪和建立機制開始？

Ａ：醜聞過後，教會要重建信任，郭宇欣傳道提醒：若要展現真誠的悔改，除了為包庇行為認罪，更需要建立健康的機制。

1. 真誠認罪，拒絕將受害者視為敵人

認罪是重建的起點。我們需要誠實承認：教會在無知或鄉愿中包庇了加害者；並且改變偏見，看見受害者是我們受傷的家人，他們往往是因為愛教會才選擇通報。

2. 建立機制，是保護彼此的公義實踐

設立機制並非不屬靈。一個健全的通報流程，能讓雙方有公平釐清的機會，也能保護我們不落入包庇的試探。機制不是為了定罪，而是為了讓真相浮現，讓公義得以彰顯，讓教會成為真正安全的家。

在恢復信任的漫漫長路上，讓我們一起建設性地討論、勇敢地嘗試，並逐步建立健康的機制，好活出公義而整全的福音。

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📚延伸資源💡

1. 《反省與承擔—台灣教會性騷擾防治調查報告》，郭宇欣著，葡萄紙文化

➡️ 完整電子版報告下載：
https://drive.google.com/file/d/1buqAFD82g8w4-BKodw7evyAOIQJ8KQJD/view

➡️ 摘要版報告下載（適合快速瀏覽）：
https://drive.google.com/file/d/1uV5VMAjBPjgozccgBKecVRN2XMXgvtwe/view

📖紙本出版（購買連結）：
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