Groeimannen

Wat gebeurt er als de strategie die je jarenlang heeft geholpen om te overleven, je uiteindelijk steeds verder van jezelf af brengt?
In deze aflevering gaat Matthijs in gesprek met Shaiq Hussain (46). Geboren in Pakistan, onder ingrijpende omstandigheden, wordt hij als baby naar Nederland gebracht en groeit hij op bij zijn adoptieouders. Een begin van zijn leven waar hij zelf geen herinneringen aan heeft, maar dat diep doorwerkt in hoe hij zich later door de wereld beweegt.
Al jong ontdekt Shaiq een manier om zijn plek veilig te stellen: presteren. Uitblinken op school, in sport en later in zijn carrière. Want ergens onder die drang om de beste te zijn, ligt een diepere angst: opnieuw afgewezen worden of weg moeten.
Jarenlang brengt die strategie hem ver. Tot verschillende gebeurtenissen in zijn leven hem confronteren met een vraag die niet langer met harder werken of beter presteren te beantwoorden is: wie ben ik eigenlijk als ik stop met leven vanuit wat mij ooit heeft beschermd?
Het gesprek gaat over adoptie en identiteit, vaderschap, afwijzing en prestatiedrang. Maar ook over een donkere periode waarin Shaiq voor het leven kiest en opnieuw contact maakt met een deel van zichzelf dat hij lange tijd heeft onderdrukt: zijn kracht, boosheid en vermogen om grenzen te stellen.
Een open gesprek over hoe ver je van jezelf kunt afdwalen — en wat ervoor nodig is om het jongetje dat je ooit was en de man die je bent geworden weer bij elkaar te brengen.
Over aanwezig blijven, leren luisteren naar je lichaam en de moed om uiteindelijk je eigen plek in te nemen.

Wie ben je als je opgroeit tussen twee werelden, maar een deel van je eigen verhaal nauwelijks kent?
In deze aflevering gaat Matthijs in gesprek met Mark Dabekaussen. Hij wordt geadopteerd en groeit op in Australië, binnen een Nederlands gezin. Tussen twee culturen probeert hij zijn plek te vinden, terwijl er thuis nauwelijks over zijn adoptie wordt gesproken.
Mark vertelt over de invloed daarvan op zijn identiteit, de relatie met zijn adoptieouders en de verantwoordelijkheid die hij al op jonge leeftijd leert dragen.
Tegelijkertijd blijft er een ander deel van zijn verhaal bestaan: zijn biologische afkomst.
Wie waren zijn ouders?

Onder welke omstandigheden werd hij afgestaan?

En durf je op zoek te gaan naar antwoorden als je niet weet wat je zult aantreffen?

Een persoonlijk gesprek over adoptie en identiteit, parentificatie, de angst voor afwijzing, zelfredzaamheid en de moed om uit te reiken. Maar ook over de betekenis van andere mannen om je heen en het vinden van stevigheid in jezelf.

Wat gebeurt er wanneer je eenmaal bent ontwaakt en beseft dat je niet meer terug kunt naar wie je was?
In dit tweede deel van het gesprek met Hilbrand Westra gaan we verder waar het vorige deel stopte.
We spreken over ‘Paradise Lost’: het besef dat je niet meer terug kunt naar de onschuld of het oude leven, hoe sterk de nostalgie daarnaar soms ook kan zijn.
Samen onderzoeken we de weg van Inferno naar Purgatorium (zuivering) en uiteindelijk Paradiso (integratie). Een proces waarin ook het dragen van je leeftijd, eigenaarschap en verantwoordelijkheid een belangrijke rol spelen.
We spreken over:
‘Paradise Lost’ en waarom je niet meer terug kunt naar het oude.

De weg van Inferno, via Purgatorium, naar Paradiso.

Zuivering en integratie binnen het transformatieproces.

Leeftijd dragen, eigenaarschap nemen en verantwoordelijkheid.

Wanhoop en suïcidaliteit, waaronder Hilbrands eigen ervaring op de Duitse snelweg.

Hoe een gebrek aan liefde en vervulling het verlangen kan oproepen om terug te keren naar ‘Mundo’.

Verleiding, onzuiverheid en hoe aandacht voor vrouwen oude patronen in stand kan houden.

Waarom een man die innerlijke rust vindt niet meer terugkeert naar die oude patronen.

Een gesprek over wat er gebeurt wanneer teruggaan geen optie meer is — en je het proces dat voor je ligt werkelijk hebt aan te gaan.

In deze vervolgaflevering bouwen we verder op het eerdere gesprek met Hilbrand Westra over De Donkere Nacht van de Ziel. Na de vorige aflevering ontvingen we veel reacties van mannen die zich herkenden in de beschreven procesfases. Maar steeds kwam dezelfde vraag terug:
"En... hoe nu verder?"
In dit gesprek onderzoeken we waarom zoveel mannen dit proces alleen doormaken en waarom hulp vragen vaak zo moeilijk is. We spreken over de kracht van verbinding en het belang van ruimte creëren voor wat zich aandient.
Van daaruit gaan we terug naar de basis: 'Mundo'. Wat betekent het om in de wereld te zijn? Hoe ontwikkelen lichaam, geest en mogelijk ook ziel zich? En waarom is dat essentieel om de Donkere Nacht van de Ziel werkelijk te begrijpen?
Aan de hand van onder andere de ideeën van Jung, Freud, Unus Mundus, fenomenologie en synchroniciteit onderzoeken we waarom materiële zekerheid geen garantie is voor welzijn. We spreken over de vraag die veel mannen vroeg of laat tegenkomen:
"Is dit alles?"
Een gesprek over controle, overgave, loslaten en de moed om de volgende stap te zetten wanneer het oude niet meer werkt.

In deze aflevering ga ik in gesprek met Bart van Meulenbroek over wat het betekent om waarheidsgetrouw jezelf uit te spreken als man, en daarmee echt te verschijnen. We duiken in Bart's persoonlijke reis: van de jongen in de klas die vooral niet zichtbaar wilde zijn en het liefst nooit de beurt kreeg, tot de man die vandaag voor zichzelf opkomt en uitspreekt waar hij voor staat.
We spreken open over wat er gebeurt wanneer je je stem laat horen: dat niet iedereen daar blij mee is, dat je te maken kunt krijgen met onbegrip of zelfs uitsluiting — en hoe je die consequenties leert dragen. Bart deelt eerlijk hoe hij dit proces zelf heeft aangepakt, wat het hem heeft gekost, en wat het hem heeft opgeleverd.
We spreken over:
Zichtbaar worden na een leven van jezelf klein maken

De angst voor wat anderen ervan vinden

Uitsluiting als consequentie van eerlijkheid

Hoe je leert staan voor wat je te zeggen hebt

Wat waarheidsgetrouw verschijnen als man werkelijk vraagt

Een gesprek voor iedere man die voelt dat hij zich inhoudt — en die klaar is om zich uit te spreken, ongeacht wat anderen daarvan vinden.